Черты национального характера
в образе И. И. Обломова

Роман Ивана Александровича Гончарова писался на протяжении многих лет. Мне кажется, что за это время представление самого Гончарова о своем герое менялось. В первой части, которая посвящена описанию образа жизни и характера Обломова, он предстает
перед нами не в лучшем свете и вызывает даже неприязнь. Однако последующие части романа не только не подкрепляют это ощущение, но и создают совершенно другое отношение к герою. Илья Ильич, этот милый «русский ленивец», вызывает симпатию и жалость. Мы видим мягкого, нежного человека с чутким сердцем. Он абсолютно непрактичный и нерациональный человек. При его доброте это приводит к тому, что его используют его знакомые, даже собственный слуга обманывает его. Обломов — очень тонко чувствующая натура, он легко раним. В жизни своей Илья Ильич ничего не сделал сам. Для этого у него есть «Захар и еще триста Захаров».
Но таким его сделали воспитание и образ жизни в Обломовке. Обломовка — это как бы отражение России. Обломов воспитывался барчонком, который не должен ничего делать сам. Обломовка воспитала его изнеженным и ленивым барином, но она дала ему широкую русскую душу, сердце, которое преобладает над разумом, чуткость и нежность. Во сне Ильи Ильича Обломовка представляется райскими кущами, землей обетованной. Жизнь там нетороплива и привычна, ритм ее установлен давным-давно и свято соблюдается и до сих пор.
Вся его родная Обломовка всегда находилась в состоянии полусна, когда вес тревоги и заботы никого не беспокоят. Вся его семья отдыхает дома, на террасе. Отец сидит у окна, а мать управляет домом. Но все делается как-то лениво, размеренно, неторопливо. Вот откуда лень Обломова. Он вырос в такой среде, поэтому для него это образ мысли.
Но описываемое в «Сне Обломова» не вызывает ощущения реальности, оно как бы пришло из сказок, которые так любил Обломов в детстве. Я думаю, такой он хотел бы видеть свою жизнь. Мечтатель, он лежит и думает о том, как чудно он все устроит в своем поместье, но приди его мечты в соприкосновение с реальностью, он бы растерялся и не знал, что делать. Но Обломов и не стремится соприкасаться с той жизнью, что бурлит вокруг него. Он относится к ней в высшей мере скептически, и его скептицизм полностью оправдан. Что может дать ему жизнь Волковых, Пенкиных, Тарантьевых? Ничего, это лишь суета сует и всяческая суета. Они спешат куда-то, что-то делают, а спроси их зачем — вряд ли они дадут разумный ответ. Ради такой жизни не стоит вставать с дивана, она не несет ничего путного. Обломов, мирно лежащий на диване, давно превзошел их всех по своим душевным качествам. Он перерос и Штольца с Ольгой. Ведь узнай он, что Ольга совершила мезальянс, он не отвернулся бы от нее, как отвернулись Штольц и Ольга, когда узнали о его женитьбе. И он непременно помог бы Штольцу, окажись он в тяжелом положении. Обломов не скупится на чувства, исходящие из его чуткой души. Штольц и Ольга не справились со своей задачей. Дружба Штольца и любовь Ольги могли пробудить Обломова, поднять его с дивана, заставить сбросить удобный халат и мягкие туфли. Но лежание на диване и сладкое ничегонеделание не проходят бесследно. Обломов погрузился в нравственную спячку. Любовь ненадолго встряхнула его, но в четвертой части мы снова видим домашние туфли, халат, привычный диван. Прекрасные душевные качества Обломова погребены в Обломовке. В Илье Ильиче умерла всякая жажда деятельности. Он умер духовно, нравственно, а вскоре и физически. Такие замечательные человеческие качества, как доброта, мягкость, добросердечие, убиваются ленью и духовным застоем.
Обломов — лицо довольно типичное для времени Гончарова. Отчасти образ Обломова является собирательным, так как некоторые его черты можно отыскать в характерах других героев: Печорина, Вельтова, Рудина. Добролюбов правильно сказал, что Обломов — лицо не новое в нашей литературе. Илья Ильич собрал в себе черты как общества, так и народа в целом. Недаром было сказано, что в Обломове отразилась русская жизнь.
Обломов — это типичный русский барин. Широкие просторы России, неторопливое, как у русских рек, течение жизни, отрицание нового — все это порождает такой характер, как у И. И. Обломова. Русская лень, широкая натура, доброта и покладистость — все это исторически сложившиеся качества русского человека. В России никогда не приживется деятельный немец Штольц, она всегда будет отторгать его. И как не пожалеть истинно русской жалостью милого, но несчастного Илью Ильича, как не воспеть его душу и сердце в наше время, когда намеренно истребляется все наше, родное, когда нам пытаются навязать чуждые русскому человеку быт и культуру!